高2022级海航班 何叶  指导教师：李建兵

《孙子兵法》是春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书，是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为“兵经”。该书继承、发展前人的军事理论和战争经验，历来备受推崇，研习者辈出。

书中十三篇分别是：《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》，其篇篇引人入胜，用最简洁的语言教人以最高深的兵法道理。

《孙子兵法》中最惊艳我的地方就是其内容并非喊打喊杀，而是讲求兵者之仁，孙子在《谋功篇》表明：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”意思是战争不是解决敌国间纠纷和争议的唯一手段，要是能不通过交战就使敌国军队屈服才是最高明的。可见孙子并不主张国与国之间兵戎相见，而即使两国交战，他主张的也并不是大倒干戈，搞的百姓民不聊生，因为鸡犬不宁并非战争的最终目的。他始终认为用谋略取得胜利，以至小的损失换取至大的利益才是真正高明的兵法之道。

然，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”不主张战事，但对战争必须严肃对待并加以研究，这一点无论是在战争四起的过去还是在以和为贵的现在都同样重要。孙子用兵的准则是：“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”不要寄希望于敌人不敢来，而要依赖于自己的充分准备；不要寄希望于敌人不会进攻，而要依赖于自己有不可攻的实力。

兵法之道，不仅可以在战火纷争的过去使用，其同样适用于和平年代的现在。现如今，国际形势紧张，看似和平的外壳下，却是一触即发的战火，古人说的好“生于忧患，死于安乐”，不能仅因如今经济发达，社会稳定，我们就安于享乐，而要时刻谨记《孙子兵法》中所言，“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”提升自己的实力，达到他人所不敢攻的境界。

  从古至今，《孙子兵法》一直倍受大家追捧，从过去，现在，再到未来，《孙子兵法》仍然是值得不断研究学习的兵书。